miércoles, 28 de noviembre de 2012
jueves, 22 de noviembre de 2012
lunes, 5 de noviembre de 2012
viernes, 17 de agosto de 2012
martes, 31 de julio de 2012
domingo, 29 de julio de 2012
jueves, 26 de julio de 2012
miércoles, 25 de julio de 2012
sábado, 14 de julio de 2012
jueves, 12 de julio de 2012
martes, 10 de julio de 2012
miércoles, 20 de junio de 2012
lunes, 18 de junio de 2012
domingo, 17 de junio de 2012
jueves, 14 de junio de 2012
Buenas noches: 14 de junio de 2012.
¡Muy buenas noches! ¡Bendiciones abundantes desde el Corazón de Cristo!
Lo más honesto que leí sobre este revuelo mediático. Dichos de una testigo...
En la noticia de la página de El SolOnline respecto a los dichos del profesor Marcos Samaja acerca de la homosexualidad como una enfermedad, una chica comenta lo siguiente y pide difundirlo:
"No se si sera el lugar correcto para expresarme, pero como estudiante de la Universidad Catolica, me parece que seria necesario, que al menos en el noticiero se pudiera comentar como fueron realmente las cosas.
El debate que se levanto el día que se dice que el profesor hizo ese comentario, se debió a que un grupo de compañeros pidieron la opinión del profesor con respecto a ese tema, el aclaro, que no existe una clase programada para charlar de eso, y que ademas es un tema en el cual pueden existir miles de puntos de vista y generaría un extenso debate al respecto.
Dicho esto, y otra vez el pedido de los alumnos, el Doc. Marcos Samaja, comento su punto de vista, y ademas, aclaro que "era su punto de vista" y que obviamente muchas personas no estarían de acuerdo con lo que el estaba diciendo.... por ello, comento:" la homosexualidad en los libros por los cuales estudie era denominada una enfermedad, actualmente decir eso no seria correcto, por que hasta de los mismos libros se ha sacado".
Existen muchas investigaciones.. prosiguió, que dicen que es curable, y que puede ser tratable.
EL MISMO GRUPO DE ESTUDIASTE QUE ESTABAN INTERESADOS EN EL TEMA, PIDIERON POR FAVOR, SI PODRÍA ACCEDERLES ESOS JUEGOS DE FOTOCOPIAS PORQUE LES HABÍA INTERESADO EL TEMA. Una vez que finalizo de expresar su punto de vista, continuo con su clase sin mas..
Acabado el cursado de su materia, los alumnos le recordaron quienes querían esas fotocopias.
A la semana siguiente fueron entregadas solo a aquellos, que las habían solicitado.
Pero puedo asegurar como participe de la materia, JAMÁS IMPUSO SU PENSAMIENTO, NI HA INSINUADO A QUE PENSEMOS COMO ÉL.
Expreso su opinión, y me parece que ha trascendido demasiado y lo único que se ha perjudicado ha sido su reputación como profesional.
Puedo asegurar que nadie sabe como ha trascendido tanto, porque fue una charla en un curso determinado, y puedo asegurar que tampoco se ha tratado de lastimar ni herir sentimientos.
Por favor, si pueden leer esto y hacerlo publico, estariamos muy agradecidos.
Desde ya muchas gracias
Ana Lucía Rodríguez Fernández
Estudiante de 2º Psicologia"
https://www.facebook.com/elsolonline/posts/281189335311907?comment_id=1281688
miércoles, 13 de junio de 2012
Buenas noches: 12 junio de 2012.
Me animé a más edición... ya me saldrá mejor. ¡Buenas noches! ¡Bendiciones!
martes, 12 de junio de 2012
martes, 22 de mayo de 2012
viernes, 18 de mayo de 2012
jueves, 17 de mayo de 2012
miércoles, 18 de abril de 2012
La historia del argentino que murió como un héroe
La historia del argentino que murió como un héroe
Este muchacho había nacido en El Durazno, es decir, en nuestra actual Escuela Agrotécnica Salesiana "Ambrosio Olmos". Allí viví y trabajé cinco años.
Este muchacho había nacido en El Durazno, es decir, en nuestra actual Escuela Agrotécnica Salesiana "Ambrosio Olmos". Allí viví y trabajé cinco años.
martes, 17 de abril de 2012
miércoles, 11 de abril de 2012
Benedicto XVI: "Dejemos que Jesús resucitado venga a nuestro encuentro"
De la Audiencia General del Papa, esta mañana de Miércoles de la Octava de Pascua.
jueves, 15 de marzo de 2012
jueves, 1 de marzo de 2012
Las intenciones de la oración del Papa en marzo: la mujer y los cristian...
Conociendo y smándonos a la oración del Papa.
sábado, 11 de febrero de 2012
SARAH BRIGHTMAN "AVE MARIA"
Una gran voz, con una gran canción, para homenajear hoy, a una gran mujer: María.
domingo, 29 de enero de 2012
Un exorcismo más
Tomado de la edición del Domingo 29 de enero de 2012 del Dios de Cuyo de San Juan. la nota es del Pbro. Dr. José Manuel Fernández.
Jesús entró en Cafarnaún, y cuando llegó el sábado, fue a la sinagoga y comenzó a enseñar. Todos estaban asombrados de su enseñanza, porque les enseñaba como quien tiene autoridad y no como los escribas. Y había en la sinagoga un hombre poseído de un espíritu impuro, que comenzó a gritar: "¿Qué quieres de nosotros, Jesús Nazareno? ¿Has venido para acabar con nosotros? Ya sé quién eres: el Santo de Dios". Pero Jesús lo increpó, diciendo: "Cállate y sal de este hombre". El espíritu impuro lo sacudió violentamente y, dando un gran alarido, salió de ese hombre. Todos quedaron asombrados y se preguntaban unos a otros: "¿Qué es esto? ¡Enseña de una manera nueva, llena de autoridad, da órdenes a los espíritus impuros, y estos le obedecen!". Y su fama se extendió rápidamente por todas partes, en toda la región de Galilea (Mc 1,21-28).
El inicio del texto de hoy se ubica en un tiempo y un lugar determinado. Por primera vez es nombrado el pequeño centro de Cafarnaún, que se convertirá en el punto de referencia de la actividad misionera de Jesús. Luego se dice que era sábado y, casi como consecuencia, tenemos la palabra "sinagoga", que era el lugar donde los judíos se reunían ese día de la semana. De hecho "sinagoga" proviene del griego: "synagogue" que significa "reunión". Los hebreos la llaman "bet-knesset": "lugar de la asamblea". No obstante ser un pequeño centro, Cafarnaún tenía múltiples recursos económicos: pesca, agricultura, comercio. Incluso poseía una aduana (cf. Mc 2,13-15) y al Norte de ella se encontraba una ruta imperial que llegaba a Damasco. En esta ciudad había una sinagoga del siglo I, que se encuentra bajo la actual "sinagoga blanca" del siglo IV. El día en que Jesús entra en ella es sábado. Se trata del Shabbat, cuyo significado está relacionado con el suspender, cesar. El hecho que no esté permitido trabajar ese día es funcional a la necesidad de no olvidar el mandamiento de servir a Dios. Sobre este aspecto, Jesús tendrá diversos desencuentros con las autoridades religiosas de su tiempo que parecían tener una concepción restrictiva y poco humana.
Allí comenzó Jesús a enseñar. Marcos designa con precisión la actividad de Jesús, usando el verbo "didasko", que aparece 17 veces en su evangelio. Lo que él dice es una "enseñanza", o sea, una "didaché". Su ministerio es fuertemente educativo, con una lección provocativa que invita al compromiso vital. De hecho, enseña con "autoridad". No es lo mismo poder que autoridad. Hay quienes tienen poder y no poseen autoridad, y viceversa, se puede tener autoridad aunque no se tenga poder. La autoridad, procede del término latino "auctoritas", y del verbo "augére", hacer crecer, aumentar. Es la que hace crecer a los demás. Es el valor, la virtud, la densidad interior y personal de alguien, pero que brota hacia afuera y se impone por admiración, por natural respeto, no por imposición. Una vibración exterior, un brillo, que nace de la interioridad rica de aquel a quien respetamos y que surge de su mirada, de su forma de actuar, de su palabra, de su conducta. No necesita imponerse por la fuerza, por el grito, por el gesto airado, por su poder de despedir o de hacer mal. No tiene necesidad de de serviles, ni de aduladores.
En la sinagoga, además de enseñar, realiza un exorcismo. Otro más. Una demostración de que el demonio existe. Creo que uno de los motivos por los que muchos encuentran difícil creer en el demonio es porque se le busca en los libros, mientras que al demonio no le interesan los libros, sino las alamas. Pablo VI reafirmó con fuerza la doctrina bíblica y tradicional en torno a este "agente oscuro y enemigo que es el demonio". Escribió entre otras cosas, que "el mal ya no es sólo una deficiencia, sino una eficiencia, un ser vivo, espiritual, pervertido y pervertidor. Terrible realidad. Misteriosa y espantosa". Nuestras ciudades pululan de personas que hacen del exorcismo una de las muchas prácticas de pago y se jactan de quitar "hechizos, mala suerte, negatividades malignas sobre personas, casas, empresas, actividades comerciales". Sorprende que en una sociedad como la nuestra, tan atenta a los fraudes comerciales, y dispuesta a denunciar casos de exaltado crédito y abusos en el ejercicio de la profesión, se encuentre a muchas personas dispuestas a aceptar mentiras como éstas.
Antes de que Jesús dijera algo, el espíritu inmundo se sintió desalojado y obligado a salir al descubierto. El demonio no pudo resistir a la santidad y a la humildad de Jesús. En uno de los diálogos del santo cura de Ars (1786-1859), el demonio le dice: "Yo puedo hacer todo lo que haces tú; puedo hacer tus penitencias, te puedo imitar en todo, pero una sola cosa no puedo hacer: no puedo imitarte en la humildad". San Juan María Vianney respondió: "Por eso te gano yo". La humildad es el mejor baluarte contra el demonio, y la humildad desemboca siempre en la oración y en la adoración.
jueves, 26 de enero de 2012
Iglesia necesita que sacerdotes den testimonio creíble de santidad, dice el Papa
Iglesia necesita que sacerdotes den testimonio creíble de santidad, dice el Papa
No puedo dejar de coincidir. ¡Rueguen por nosotros!
No puedo dejar de coincidir. ¡Rueguen por nosotros!
Compartiendo una experiencia...
Hoy, porque tuve la posibilidad, me puse a barrer los diversos niveles del campanario de nuestro Templo, y habiendo subido varios metros, tuve otra visión de la ciudad, las cosas, la vida. Todo lo de la tierra, se ve más pequeño y más ampliada la visión; todo lo del cielo, se ve más grande y cercano... Pensar qué cuando rezo, sucede eso: ver muchas más cosas de la tierra, con el corazón, pequeñas y distantes; ver las cosas de Dios, más grandes y cercanas.
Voy comprendido que esa es mi misión: amplificar la visión más lejana, y acercar la visión más amplia, la del misterio inmenso de Dios.
En la cumbre de la Eucaristía, pude verl@s a tod@s, y tener en una visión al mundo y a Dios, todo cercano y amplificado. A ese Inmenso, le pedí por sus pequeñeces, para que sus pequeñeces se llenen de su grandeza.
miércoles, 25 de enero de 2012
Kitaro - Matsuri (喜多郎-祭り)
Rehacer la alianza con la naturaleza para que la belleza de este "Festival" subsista.
jueves, 19 de enero de 2012
Jueves, como cada jueves, de la Eucaristía.
Un frase para celebrar este Jueves de Memorial, Eucaristía y Sacerdocio, como todos los jueves.
miércoles, 18 de enero de 2012
Benedicto XVI pide rezar por la unidad de los Cristianos
Bien valen, el recuerdo y el mensaje, aunque en Argentina, esta semana se celebra la semana posterior a Pentecostés.
domingo, 15 de enero de 2012
Buscar es encontrar.
Pbro. Dr. José Manuel Fernández,
para la edicion dominical, sección Opinión,
del Diario de Cuyo de San Juan,
del Domingo 15 de enero de 2012.
Estaba Juan otra vez allí con dos de sus discípulos y, mirando a Jesús que pasaba, dijo: "Este es el Cordero de Dios''. Los dos discípulos, al oírlo hablar así, siguieron a Jesús. El se dio vuelta y viendo que lo seguían, les pregunto: "¿Qué quieren?'' Ellos le respondieron: "Rabbí, que traducido significa Maestro, ¿dónde vives?''. "Vengan y lo verán'', les dijo. Fueron, vieron dónde vivía y se quedaron con él ese día. Era alrededor de las cuatro de la tarde. Uno de los dos que oyeron las palabras de Juan y siguieron a Jesús era Andrés, el hermano de Simón Pedro. Al primero que encontró fue a su propio hermano Simón, y le dijo: "Hemos encontrado al Mesías'', que traducido significa Cristo. Entonces lo llevó a donde estaba Jesús. Jesús lo miró y le dijo: "'Tú eres Simón, el hijo de Juan: tú te llamarás Cefas'', que traducido significa Pedro.
Este relato narra la vocación de tres discípulos y responde a tres preguntas: 1) ¿Quién es Jesús?, 2) ¿Quién es el discípulo?, 3) ¿Adónde conduce el seguimiento?
El centro de la atención es siempre Jesús. Juan mira a Jesús que pasa. La verdad se hace camino para conducirnos a la vida. Llama la atención la mirada con la que el Precursor contempla a Jesús y dice: "'Este es el Cordero de Dios''. El verbo griego significa: "'mirar con intensidad y de modo penetrante''. Dos discípulos siguen a Jesús, comenzando la aventura del seguimiento. De discípulos de la voz se convierten en apóstoles de la Palabra. No se dice de dónde viene ni hacia dónde va. Se da vuelta y pregunta a estos dos seguidores: "¿Qué cosa buscan?''. No "¿a quién buscan?'', sino "¿qué quieren? El interrogante puede parecer genérico, pero es provocativo. ¿Qué esperan obtener de mí? Coloca la pregunta para inducir a tomar conciencia del verdadero objeto de la propia búsqueda. Ellos desean hablar con él, con calma y saber algo más de su persona. El diálogo comenzó con una pregunta ("'¿qué buscan?''). Continúa con un imperativo ("vengan'') y una promesa ("verán''): buscar, venir y ver son las etapas del camino hacia Cristo. Por su naturaleza el hombre es pregunta, búsqueda y apertura al infinito. "Venir'' hacia Jesús significa adherir a él, hacer su propio camino. "'Ver'' es un verbo que en el evangelio de Juan tiene un denso significado: es la iluminación para conocer. Los ojos son siempre las ventanas del corazón y se dirigen a lo que éste ama. Ellos fueron y se quedaron con Jesús ese día. Juan emplea aquí el verbo griego "menein'' ("quedarse en'', "estar en''), indicando la unidad mística entre Cristo y el discípulo; una manera de estar el uno en el otro: Dios en el hombre y el hombre en Dios. Es lo que expresa san Juan de la Cruz en su obra "Llama del Amor viva'': "¡Cuán manso y amoroso recuerdas en mi seno, donde secretamente solo moras, y en tu aspirar sabroso, de bien y gloria lleno, cuán delicadamente me enamoras!''. En la Encíclica "Divinum illud munus'' de León XIII sobre la inhabitación se afirma que ésta difiere "sólo gradualmente, no esencialmente, de la visión beatífica''. Lo que da sentido a la inhabitación es la amistad que se establece entre Dios y el hombre, ésta implica una donación personal, una relación, una comunión vital, una relación amorosa, recíproca, mutua y duradera. Dios no se encierra en sí mismo, sino que se dona en un movimiento de amor extrovertido y la criatura se abre para acoger ese don.
"Era alrededor de las cuatro de la tarde'' ¡Cómo los habrá marcado este encuentro, que hasta recuerdan perfectamente la hora del mismo! Las cuatro de la tarde equivale a la hora "décima'', según el horario romano. Diez es el número del cumplimiento. La ansiedad de quienes buscaban se transforma en gozo pleno por haber encontrado. Andrés era uno de los dos que habían estado con Jesús. Encontró a su hermano Simón y le dijo: "Hemos encontrado al Mesías''. Es que quien habita "con'' y "en'' Dios, encuentra y crea fraternidad. La evangelización es comunicación de la Palabra que origina intercambio de palabras. A su vez éstas generan comunicación que es comunión. Pero la evangelización concluye en el encuentro: Andrés lo llevó a Simón a donde estaba Jesús y allí se da ese cruce de miradas cautivantes que destruyen la indiferencia. Le dijo a Simón: "Te llamarás Cefas, que traducido significa Pedro''. Dentro de cada uno hay un nombre secreto que sólo el Señor conoce y revela: es la identidad de la persona, su "'vocación'' que se transformará en "misión''. Cefas significa "piedra'', "roca''. Dicho de una persona, tiene un valor ambiguo: indica una personalidad tenaz y estable, pero también un testarudo que entiende poco. Es lo que demostró Pedro en su vida. Nuestro nombre tiene una parte de luz y otra de sombra. Sólo cuando con humildad acercamos nuestra sombra a la luz de Jesús, quedamos iluminados y, sin arrogancia, iluminamos sin encandilar.
viernes, 6 de enero de 2012
jueves, 5 de enero de 2012
Una frase...
Sólo compartirles esta frase y esta imagen de alguien al que admiré como actor y luego como persona en medio de su gran lucha. Espero les ayude...
Suscribirse a:
Entradas (Atom)